義經(jīng)等人沒(méi)有得到賴朝的許可進(jìn)入鐮倉(cāng)，只好停留在了腰越。賴朝始終不肯聯(lián)絡(luò)義經(jīng)，讓以牟慶為首的一群人因這種冷淡的待遇日益不滿。　　此時(shí)已經(jīng)到達(dá)鐮倉(cāng)的平宗盛及其子清宗見(jiàn)到了賴朝，被逼問(wèn)唯一下落不明的三件神器中的寶劍的下落，言談之間，宗盛發(fā)現(xiàn)賴朝并非大將之才，感到很失望?！　×硪环矫妫嚦钠拮诱?，為了讓女兒大姬見(jiàn)到義經(jīng)，開(kāi)始秘密籌謀安排義經(jīng)進(jìn)入鐮倉(cāng)。而義經(jīng)得知大姬現(xiàn)在抑郁成疾，也很想見(jiàn)見(jiàn)她，但卻不想違背賴朝的意思擅自行動(dòng)，于是拒絕了政子的要求，政子為此大為惱怒?！　∮X(jué)得義經(jīng)對(duì)自己兄長(zhǎng)過(guò)于愚忠，牟慶進(jìn)言表示希望義經(jīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，義經(jīng)因此大發(fā)雷霆，牟慶也因此很不滿，向義經(jīng)提出離開(kāi)的請(qǐng)求，深刻感受到主從之間產(chǎn)生莫大危機(jī)的義經(jīng)，體會(huì)到自己和牟慶以及一幫忠心隨從之間深刻的羈絆，于是寫(xiě)了一封信給賴朝，這就是日本歷史上著名的“腰越狀”。